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A) TEXTE
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AKTIONEN UND ANKüNDIGUNGEN
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01 14.08.2002 :: Anti WEF Festl ::
From: - <kontakt@antiwef.org>
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Stadtbahnbogen 28
Lerchenfelder Gürtel 28
(gleich neben dem in Verruch geratenen Celsea)

das zweite aus einer reihe von festln in wien vor den anti-wef
protesten in salzburg im september 2002 - mit infos, cocktailbar,
essen, filmen, dj-line (heute nicole und antistatus)

bereits um 19:30 gibts fuer interessierte ein treffen einer wiener
vorbereitungsgruppe - ab 21:00 beginnt dann das festl termin des
naechsten festls ist mittwoch, 21. august mit dem subcomandante marcos
soundsystem

infos zu den kommenden antiwef-protesten gibts unter
htt://www.antiwef.org und http://at.indymedia.org

dj-line mit nicole & antistatus

......................................................................
ein service von action.at ::::: http://www.action.at/dates/

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02 2002/08/14 Virtual Sit In Against the OAS and the Mexican Government
From: Harald Frassine <terminemoderator@blackbox.net>
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JOIN THE VIRTUAL SIT IN AGAINST THE OAS AND THE MEXICAN GOVERNMENT ON
AUGUST 14, 2002

VERSION EN ESPANOL SIGUE

The legendary "hacktivist" group, The Electronic Disturbance Theater,
will launch a Floodnet action or virtual sit-in against the
Organization of

American States and the government of the state of Chihuahua, Mexico on

August 14 in solidarity with the families of the disappeared and
murdered young women of Juarez.

To join this action, go to the following website:
http://www.thing.net/~rdom/ecd/JuarezCall.html

This virtual action will coincide with the arrival to the US of the
mothers of two women who are among the 800 victims of ongoing violence
in Juarez, Mexico. The mothers will lead a march to the Organization
of American States on Wednesday, August 14, 2002 at noon.

The mothers will deliver a letter to the Commission Chairperson of the
Interamerican Commission on Human Rights urging that body to intervene
on behalf of the families of the murdered and missing women. To date,
the local, state and federal government in Mexico have not responded
to the crisis in Juarez.

The march has been organized by The Women in Black Art Project and
artist Coco Fusco to raise awareness about the 800 women who have been
murdered or "disappeared" in and around Ciudad Juarez, State of
Chihuahua, Mexico, over the past decade.

To learn more about activities in support of the families of the
murdered and missing women, log on to
http://www.geocities.com/pornuestrashijas.

To learn more about The Women in Black Art Project log on to:
www.artwomen.org/current.htm

PLEASE JOIN THIS ACTION!
Go to the following website:
http://www.thing.net/~rdom/ecd/JuarezCall.html

UNENSE A LA ACCION VIRTUAL CON EL GOBIERNO MEXICANO Y LA OEA EL 14 DE
AGOSTO, 2002

El legendario grupo hactivista, el Teatro del Disturbio Electrónico,
lanzará una acción con "Floodenet," es decir, una manifestación
virtual, contra la Organización de Estados Americanos (OEA) y el
gobierno del estado de Chihuahua en México el 14 de agosto, en
solidaridad con las familias de las mujeres desaparecidas y asesinadas
de Juarez.

Para unirse a esta acción, vayan al sitio web:
http://www.thing.net/~rdom/ecd/JuarezCall.html

Esta acción virtual coicidirá con la llegada a los EU de las madres de
dos mujeres que son entre las 800 víctimas de la violencia continua en
Juarez, México. Las madres encabezarán una marcha a la Organización de
Estados Americanos el miercoles, 14 de agosto, 2002, a las doce del
día.

Las madres entregarán una carta al presidente de la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos, que urge que dicha organización
intervenga en nombre de las familias de las mujeres desaparecidas y
asesinadas. Hasta hoy, el gobierno mexicano, al nivel local, estatal y
federal, no ha respondido a la crisis en Juarez.

La marcha ha sido organizada por Las Mujeres en Negro - Proyecto
Artístico y la artista Coco Fusco para tomar conciencia del hecho que
casi 800 mujeres han sido asesinadas o desparecidas en Ciudad Juarez y
sus alrededores, en el estado de Chihuahua, en los últimos diez años.

Para saber más sobres las actividades de las familias de las mujeres
asesinadas y desaparecidas, vayan a la página
http://www.geocities.com/pornuestrashijas.

Para saber más sobre Las Mujeres en Negro - Proyecto Artístico, vayan
a la página: www.artwomen.org/current.htm

¡Por favor UNENSE A LA ACCION!
http://www.thing.net/~rdom/ecd/JuarezCall.html

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03 newsletter2: ars electronica 02 und radio fro
From: "Barbara Wildberger" <barbaraw@fro.at>
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SCHNITTSTELLEN KREIEREN - POLYETHISCHE MEDIEN UND KULTURELLE
VERSCHIEDENHEIT Ein Projekt von Radio FRO (Linz/ Österreich) in
Kooperation mit dem ARS ELECTRONICA FESTIVAL 2002. www.fro.at/ars02
und www.aec.at/festival2002/

Konferenz rund um die Reibungspunkte und Schnittstellen in
multiethnischen Gesellschaften. Eine Auseinandersetzung mit der
gegenwärtigen Integrations- und Migrationspolitik auf nationaler und
europäischer Ebene.

***WACHSENDE VERSCHIEDENHEIT: BEDINGUNGEN UND VORAUSSETZUNGEN FÜR EINE DIE
POLYETHISCHE MEDIENLANDSCHAFT***

Di, 10. September 2002, 12:00 - 14:00 ARS ELCTRONICA CENTER / Sky
Media Loft -> Diskussion zur Rolle polyethnischer Medien in den
heutigen Gesellschaften, ihre notwendigen Rahmenbedingungen und ihr
Beitrag für Integration und Verständigung. Chancen, Strukturen und
Konfliktlinien in multiethnischer Gesellschaften.

Ein Beitrag von Radio FRO beleuchtet das Feld "der Anderen" in der
Mikrokultur von Linz im Kontext des Konzeptes einer polyethnischer
Medienlandschaft.

mit:
Gunther Kress (University of London/UK)
Brigitta Busch (Center For Intercultural Studies, Klagenfurt/A)
Otto Tremetzberger (Radio FRO, Linz/A)
Host: Cornelia Kogoj (Initiative Minderheiten, Vienna/A)

***GESCHLOSSENE GRENZEN IM ZEITALTER DER MIGRATION - PERSPEKTIVEN UND
POLITISCHE PRAXIS***

Di, 10. September 2002, 14:00 - 16:00 ARS ELCTRONICA CENTER / Sky
Media Loft ->Eine Auseinandersetzung mit der gegenwärtigen
Integrations- und Migrationspolitik auf nationaler und europäischer
Ebene.

Die viel zitierte Festung Europa wird zunehmend vom Schlagwort zur
politischen Gewissheit. Kaum ein europäisches Land, das nicht an der
Verschärfung der Einwanderungspolitik arbeitet oder bereits härtere
Maßnahmen gegen MigrantInnen beschlossen hat. Unter dem Deckmantel der
Integration (etwa verpflichtete Deutschkurse) wird zunehmend der Druck
auch für jene stärker, die bereits mehr oder weniger Teil unserer
Gesellschaften geworden sind.

mit:
Karin König (Wiener Integrationsfonds / A)
Herbert Langthaler (Asylkoordination Österreich, A)
JUlian Circo (IOM, International Organization for Migration)
Rubia Salgado (Verein MAIZ, A)
Host: Boris Buden (Philosoph und Journalist / Zagreb u. Wien)

Du bist herzlich eingeladen, teilzunehmen!
Für mehr Infos mailto:otto.tremetzberger@fro.at
0043-(0)732-717277-120
end german text*

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CREATING INTERFACES - POLYETHNICAL MEDIA AND CULTURAL DIVERSITY
PROGRAMME-Schedule

A project by Radio FRO (Linz/Austria) in cooperation with the ARS
ELCTRONICA FESTIVAL 2002. www.fro.at/ars02 and
www.aec.at/festival2002/

This conference focuses on the sources of friction and points of
interface within a polyethnic society. The aim is to point out
alternatives to the one-dimensional "forced integration discussion”
that are also currently being advanced on the EU level. Radio FRO's
contribution to the festival is an analysis of the political and
scientific aspects and context of migration, integration and the
opportunities of a polyethnical media landscape.

***INCREASING DIVERSITY: CONDITIONS AND PREREQUISITES FOR A MULTIETHNIC
MEDIA LANDSCAPE***

Tuesday, 10. September 2002, 12:00 - 14:00 ARS ELCTRONICA CENTER / Sky
Media Loft -> Debate on the role of polyethnical media in today's
societies, their necessary framework conditions and their contribution
to integration and understanding. Opportunities, structures as well
as lines of conflict will be elaborated on by a research project on
Radio FRO's foreign-language programming. Radio FRO's contribution
sheds light on "the others” in the microculture of Linz and in the
context of the concept of a polyethnic media landscape.

with:
Gunther Kress (University of London/UK)
Brigitta Busch (Center For Intercultural Studies, Klagenfurt/A)
Otto Tremetzberger (Radio FRO, Linz/A)
Host: Cornelia Kogoj (Initiative Minderheiten, Vienna/A)

***CLOSED BORDERS IN AN AGE OF MIGRATION, PERSPECTIVES AND POLITICAL
PRACTICES***

Tuesday, 10. September 2002, 14:00 - 16:00 ARS ELCTRONICA CENTER / Sky
Media Loft -> Debate on the current migration policy It is evident that
immigration and asylum policies are being made more restrictive all
over Europe. Integration measures are increasingly becoming compulsory
procedures-consider, for example, "language courses for foreigners.”
Aside from regional and national political debates and approaches, the
international and European dimensions of this issue are increasingly
shifting into the foreground.

with:
Karin König (Vienna Integrationsfonds/A)
Herbert Langthaler (Asylkoordination Österreich/A)
Julian Circo (IOM, International Organization for Migration,Vienna)
Rubia Salgado (MAIZ, A)
Host: Boris Buden (Philosopher and Journalist / CR and A)

You are welcome to participate!

more infos: please mailto:otto.tremetzberger@fro.at
0043-(0)732-717277-120
end*

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MELDUNGEN UND KOMMENTARE
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04 Es geht um 2.002 Euro (rund 27.500,- ÖS)!
From: "Feedback ZD" <feedback@zivildienst.at>
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denn dies ist der Differenzbetrag zwischen dem was zB das Rote Kreuz
365mal (5,86 Euro zumindest "angemessen" definiert (11,34 Euro NUR
wissen die MEISTEN Zivildiener davon NICHTS!!!

Bitte daher den Aufruf unten weitermailen, weitererzählen. Sprecht
eure Kollegen - vor allem alle in Rot Kreuz-Wägen - drauf an. Jeder
Zivildiener wird euch für rund 2.002 Euro dankbar sein !!!!!!!!!!

Die nächste Einrichtung in eurer Nähe zum Informieren:
http://zivildienst.at/neu/infopool/zde.php

Auch Zivis, deren Dienst schon zu Ende ist, können sich noch beschweren!!!
***********************
Lieber Kollege!

Thema: *GELD* !

Der elende Streit um das Verpflegungsgeld geht weiter! Am 19.8. ist es
so weit: Die nächste Runde im Kampf um eine "angemessene" Verpflegung
beginnt.

* Am 29.6. veröffentlichte der Verfassungsgerichtshof ein Erkenntnis,
nach dem der Begriff "angemessen" ausreichend interpretierbar sei: zum
Beispiel ATS 155,- (Verpflegungsgeldverordnung 1994 - 2000),
entspricht Euro 11,30 oder Euro 13,60 (Heeresgebühregesetz 2002) pro
Tag sind Anhaltspunkte für das, was "angemessen" ist.

* Darauf stützt sich unsere BESCHWERDE nach §37 Zivildienstgesetz an
den Zivildienstrat.

ACHTUNG! Wer diese BESCHWERDE noch nicht eingebracht hat, bitte so
rasch wie möglich tun!

* Zum Vorgehen bei der o.a. Beschwerde: Verlange eine Aussprache mit
Deinem/Deiner Vorgesetzten und lege ihm/ihr den MUSTERVERTRAG vor, der
ebenfalls als Attachment angefügt ist. Lehnt Deine Einrichtung den
Vertrag ab, dann schick sofort die Beschwerde an den Zivildienstrat.
Nur so kannst Du Deine Rechte wahren!

[Anm. d. Red.: Leider konnte ich die Attachments nicht aufnehmen :-( ]

* Nächste Runde: 19.8.2002- Der Zivildienstrat wird zusammen kommen
und die Beschwerden behandeln.

Wir erwarten: Eine Feststellung, dass es zu groben Missständen bei der
Verpflegungssituation der Zivildiener bestehen und ein Gutachten,
wonach Tagesbeträge unter Euro 11,30 keine "angemessene" Verpflegung
darstellen.

Damit gestärkt werden wir weitere Schritte unternehmen. Wir werden
ZivildienstverwaltungsgesmbH und Innenmnisterium in die Pflicht
nehmen, für "ihre" Zivildiener Sorge zu tragen und uns zu unserem
"angemessenen" Verpflegungsgeld zu verhelfen- wenn es sein muss,
wieder mittels dem Verfassungsgerichtshof, der uns inhaltlich schon
zwei Mal Recht gegeben hat. Entsprechende Anträge werden auf
http://www.zivildienst.at veröffentlicht (siehe Fesstellungsbescheid)

Deswegen: BITTE BESCHWERDE EINBRINGEN! Nur so könnt Ihr Euer Recht
sichern. Es wird kaum schnell gehen, aber Euer Anspruch auf das
ausständige Geld bleibt bestehen, auch wenn es ein Jahr dauern sollte!
Dein Anspruch auf das ausständige Geld bleibt aber bestehen!

Auch Zivis, deren Dienst schon zu Ende ist, können sich noch
beschweren!!!

Die Plattform für Zivildienst wird weiter informieren

mit kollegialen Grüßen

Mag.Florian Seidl
Bundessprecher der Zivi-Troika
mailto:bundessprecher@zivildienst.at
Zivi-Mobil: 0664-8980507

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DISKUSSION
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05 Sommerlöcher und andere Irrlichter
From: OEKOLI_Wien@gmx.net
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"Einige Indymedias" zwingen uns eine Antwort ab. Selbstverständlich
wollen wir keinen Satz ebendieser auf indymedia.at veröffentlicht
sehen. Für die FreundInnen gepflegter linker Streitkultur haben wir
unsere Antwort der Übersicht halber dreigeteilt.

- Ein offener Brief ans liebe Tatblatt

Liebes Tatblatt,

mit Verwunderung nahmen wir Eure Stellungnahme zum aktuellen Konflikt
zur Kenntnis. Wir stellen dazu fest: Wie aus unseren zahlreichen
Publikationen leicht ersichtlich ist, lehnen wir den Staat ab. Wir
sind auch ganz spezielle Feinde dieses Staates Österreichs. Wir
kritisieren und arbeiten gegen Legislative, Exekutive und Judikative
in theoretischer und praktischer Hinsicht.

Wir arbeiten grundsätzlich nicht mit bezahlten Organen dieses
Herrschaftsinstrumentes zusammen. Wir negieren Österreich in all
seinen Ausprägungen und Erscheinungen. Ökoli und Österreich ist die
absolute Feindschaft, der größte, anzunehmende Antagonismus.

Euer erster Schritt, von unserem Satz "Wir überlegen uns weitere
Schritte gegen Indymedia.at" auf eine folgende Anzeige zu schliessen
befremdet uns. Anscheinend färbt die typisch österreichische
Staatsfixiertheit auch schon auf die autonome Linke ab. Anscheinend
könnt Ihr Euch keine anderen Schritte vorstellen, als den Gang zur
nächsten Bullenwache. Diese Unterstellung ist ein Armutszeugnis für
Euch.

Keiner nun gegen die ÖKOLI hetzenden Gruppe ist bisher auch nur
aufgefallen, daß es in Österreich im Gegensatz zur Schweiz nicht
einmal die rechtliche Grundlage für ein ähnliches Vorgehen wie jenes
der "Aktion Kinder des Holocaust" gäbe, da es hierzulande im Gegensatz
zur Schweiz kein Antirassismusgesetz gibt.

Der zweite Schritt, nämlich die Forderung zur Bildung einer
Einheitsfront gegen die Ökoli, die Forderung nach weiteren
Stellungnahmen anderer Gruppen, diesen Alarmismus, den Ihr Euch hier
bedient, diese Entschiedenheit, haben wir oft vermisst bei anderen
Stellungnahmen zu anderen Thematiken wie z.B. dem Antisemitismus. Wir
können uns das nur als eine späte Antwort auf unsere deutliche Kritik
an Eurer Sondernummer zum Thema "Tierrechte" erklären.

Wir fordern Euch öffentlich auf diese infame Stellungnahme von Eurer
Homepage zu entfernen. Ihr betreibt eine TäterInnen-Opfer-Umkehr. In
Wahrheit gibt es andauernde Spekulationen über Gruppenzugehörigkeiten
der ÖKOLI, über interne Strukturen, selbst Namensnennungen und
Gerüchte über Sexualverhalten, Reiseziele usw. blieben uns nicht
erspart. Diese andauernden Veröffentlichungen sind der eigentliche
Skandal.

Eure Unterstellungen einer Zusammenarbeit der ÖKOLI mit dem
österreichischen Polizeiapparat (sei es in Form von Anzeigen gegen
Indymedia.at oder was auch immer...) sind infam und lächerlich, und sie
richten sich selbst!

Daß wir diese Zusammenarbeit ablehnen ist jedoch keine Folge der
Kritik von Tatblatt und co. und deren "Drohung" uns zu isolieren. Da
sich auch unser Interesse an einer Zusammenarbeit mit Zeitungen, die
jahrelang selbst Forum für antisemitische Artikel waren* sowieso in
Grenzen hält, ist dies nicht als Rückzieher der ÖKOLI zu verstehen,
sondern als Klarstellung gegenüber (bewußt?) mißverständlichen
Deutungen unserer Aussendung.

- Indymedia schafft eine Sommerlochdiskussion.

"Einige Indymedias" verwenden ihre homepage neuerlich ziemlich
zweckdienlich und zielgerichtet. Sie schufen sich erst eine virtuelle
Gerüchtebörse, einen Stammtisch im Cyberspace, ein Instrument der
Verwirrung, der Verleumdung und der vielseitigsten Lüge und nennen es
"open-posting".

Wir versuchen uns diesem Projekt zu entziehen und boykottier(t)en
diesen Unsinn. Trotzdem erscheinen immer wieder unsere Aussendungen
auf dieser page, woraufhin regelmäßig Hasscomments, Verleumdungen und
Spekulationen über unsere Gruppe sowie antisemitische Statements
folgen.

Wir wollen das nicht, und fordern Indymedia.at auf, gefälligst ihre
homepage besser zu moderieren. Diese Aufforderungen werden ignoriert,
stattdessen setzen sie ihre homepage jetzt als Waffe ein.

Als Waffe gegen eine für sie mißliebige Gruppe. Aufrufe und
Beschuldigungen gegen die ÖKOLI erscheinen nun plötzlich auch auf der
Mittelspalte!

Mit Lügen garniert (so unterstellen "einige Indymedias", dass ein
Flugblatt der Ökologischen Linken in Straßburg verteilt wurde. Dies
ist unrichtig. Jegliche Spekulation über die Teilnahme einzelner,
angeblicher Mitglieder am noborder-camp arbeitet der Staatspolizei in
die Hände.) geben sie uns zum Abschuß frei, und es folgt, was jedeR
ahnen konnte: eine Vielzahl von weiteren Hasscomments, aber auch
emails direkt an uns, und eine aufgeregte Stellungnahme vom Tatblatt.

Wir wenden uns gegen diese Hetze und sehen darin eine Bedrohung für
die soziale und antifaschistische Opposition. Wenn der Einfluß den
IndymediamoderatorInnen ausüben, dazu benutzt wird ernsthafte
politische Arbeit zu sabotieren sind Grenzen überschritten.

"Einige Indymedias" gebärden sich als die verfolgende Unschuld. Sie
behaupten eine "Einschüchterung und Bedrohung" von indymedia.at, und
geben die ÖKOLI zum Abschuß frei. Wir sind es leid den Fußabstreifer
für Euren paranoiden Verfolgungswahn zu geben, und behalten uns
weitere Schritte gegen Eure Machenschaften vor.

Unsere Lust für die Indymedia-Linke als identitätsstiftende
Projektionsfläche zu dienen hält sich in Grenzen. Wir wollen mit
diesem Projekt nichts zu tun haben und bestehen weiterhin darauf, daß
unser Aussendungen nicht auf Indymedia erscheinen, solange es sich
dabei um einen Tummelplatz für AntisemitInnen handelt. SMASH AUSTRIA!

Anna und Arthur halten's Maul! Keine Aussagen gegenüber Indymedia.at
und Justiz!

- Korrektur und Richtigstellung

Wir wurden kritisiert, in unsere Aussendung zu den antisemitischen
Vorfällen in Strassbourg Berichte aus Indymedia verwendet zu haben, wo
wir doch Indymedia boykottieren. Auch wir sehen, dass das
problematisch ist.

Jedoch geht es wiederum an unserer Kritik am Open-Posting-System
vorbei: Wir kritisierten nie, dass Leute ihre Berichte über Demos,
etc., im Netz veröffentlichen, sondern dass das Open-Posting auf
indymedia dazu führt, einen antisemitischen Diskurs zu normalisieren
und zu verbreiten.

Es ist anscheinend schon akzeptierter Diskurs der österreichischen
Linken das Beschmieren von Synagogen in betracht zu ziehen (siehe
http://www.at.indymedia.org/front.php3?article_id=13734) und diesen
Diskussionen webspace zur Verfügung zu stellen.

Keine Gruppe hat sich bisher genötigt gefühlt diese Zustände zu
thematisieren. Wir finden jegliche antisemitische Propaganda
skandalös, egal ob in orf-online, krone.at oder indymedia.at. Auch
wenn solche postings oder comments nachträglich, manchmal erst nach
Stunden oder Tagen, gelöscht werden.

Nach weiterer Recherche zum versuchten Angriff auf die Synagoge in
Strassbourg hat sich unser Bild bestätigt. Mehrere AktivistInnen
versuchten Kameras zu zerstören, und andere AktivistInnen, die sich
schützend vor die Synagoge stellten, zum weitergehen zu
bewegen.

Darunter ein Aktivist, mit Palästinensertuch vermummt, und mit einem
Armeehemd bekleidet, wo am linken und rechten Arm die Deutschlandfahne
prangte. Es kam zu Rangeleien, Schläge ins Gesicht wurden nicht
beobachtet, können jedoch nicht ausgeschlossen werden.

Wir finden solche Szenen ekelhaft, wollen aber nicht dem gesamten Camp
eine Akzeptanz dieser Aktionen unterstellen. Zu viele stellten sich
vor die Synagoge und riefen Anti-Antisemitische Parolen. Bedenklich
finden wir aber die Ignoranz solcher Vorfälle, auch in der
Berichterstattung über das Camp.

* siehe dazu die Passagen über das Tatblatt in: Reiter, Margit: Unter
Antisemitismus-Verdacht, Die österreichische Linke und Israel nach der
Shoah Innsbruck, 2001

--
Ökologische Linke (ÖKOLI)
Schottengasse 3a/1/4/59
A-1010 Wien

e-milio: oekoli_wien@gmx.net
Visite our Website: http://www.oekoli.cjb.net
Ökoli Vorarlberg: http://PolitiX.cjb.net

Unsere Aussendungen sind nicht zur Verbreitung über Indymedia
bestimmt!
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*********
*
*********
don't forget to say hello to echelon:

abhoermethoden, bombe, cia ,datenklau, echelon, freak, grundrecht,
hacking, iridium, joint, kommunismus, lauschangriff, mailbombing,
oecalan, pgp, querulant, rasterfahndung, besetzung, behörde shell,
tristero, urheberrechtsverletzung, wanze, geld, asyl, ausländer,
zukunft, nigeria, ahim, widerstand
LEAVE BUSINESS AND JOIN DEMONSTRATION

GMX - Die Kommunikationsplattform im Internet.
http://www.gmx.net

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SOLIDARITäT WELTWEIT
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06 Rundbrief der Infogruppe Berlin
From: gipfelsoli@gmx.de
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gipfelinfo 12.8.2002
öffentlicher rundbrief der infogruppe [berlin]
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- GENUA G8 - SCUOLA DIAZ - BOLZANETO: KONTAKT GESUCHT
- INVITATION AU PROCES DE AHMED
- INVITATION TO THE TRIAL OF AHMED
- DISCUSSION PAPER ON STRATEGIES FOR ACTION

GENUA G8 - SCUOLA DIAZ - BOLZANETO: KONTAKT ZU
EHEMALIGEN GEFANGENEN UND VERLETZTEN GESUCHT

Vom 15. September bis 5.Oktober 2002 findet im autonomen Kultur- und
Begegnungszentrum Reitschule Bern (www.reitschule.ch) das Projekt "Le
Geometrie della Memoria - Nachdenken ueber den G8- Gipfel in Genua"
statt. (www.memoria.ch)

Anfangs Oktober werden AnwaeltInnen der Internationalen
Untersuchungskommission zu Genua ihre Untersuchungsergebnisse zu den
Ereignissen im Juli 2001 praesentieren.

Danach findet ein Internationales Tribunal gegen die Angeklagten
Berlusconi, Fini und Scajola statt. Fuer diesen Anlass suchen wir
ehemalige Gefangene und Verletzte, die ueber die Polizeibrutalitaet
und Menschenrechtsverletzungen als ZeugInnen aussagen moechten.

Aus dem Programm: (Mehr Details auf www.memoria.ch)

Do 03.10. Menschenrechtsverletzungen waehrend dem G8-Gipfel 2001:
Mitglieder der Internationalen Untersuchungskommission zu Genua
praesentieren ihre Resultate
Mit kurzem Video

Fr 04.10. Der Tod von Carlo Giuliani: Mitgliederder der
Internationalen Untersuchungskommission zu Genua praesentieren ihre
Resultate. Evtl. ist die Mutter/sind die Eltern von Carlo Giuliani
anwesend (in Planung)

Film 19h "Carlo Giuliani, ragazzo", Cristina Comencini, Italien 2002

Sa 05.10. 10h - 20h Volkstribunal gegen die politischen
Verantwortlichen der Menschenrechtsverletzungen waehrend dem G8
(Details folgen)

Wer Interesse hat und/oder mehr wissen moechte, melde sich bitte bei:
tribunal@memoria.ch

Solidarische Gruesse
Die OrganisatorInnen des Volkstribunals

BITTE WEITERLEITEN!

[www.memoria.ch]

INVITATION AU PROCES DE AHMED

Salut à touTEs,

Le collectif de soutien à Ahmed (et aux autres militants mis en examen
suite aux manifestations no border) de Strasbourg a pris la décision
d'inviter toutes les organisations et associations (fussent- elles ce
qu'elles sont) à se solidariser contre la criminalisation des
militantEs et à apporter leur soutien à Ahmed le 21 août lors de son
procès, et avant cela pour appuyer la levée de son isolement et sa
demande de mise en liberté.

Nous vous invitons à battre l'appel à une mobilisation solidaire
élargie et aussi à publier et à diffuser rapidement cette pétition
ainsi que d'autres documents de protestation que nous vous ferons
suivre afin que nous soyons en mesure d'appuyer la demande de mise en
liberté dont l'audience pourra se tenir la semaine prochaine (date non
encore définie).

[collectif de soutien à Ahmed]

INVITATION TO THE TRIAL OF AHMED

Hi all,

The support collective for Ahmed (and for the other activists that
have been criminalized after the noborder demonstrations) from
Strasbourg has decided to invite all organizations and associations to
act in solidarity against the criminalization of activists, to express
their support for Ahmed on the 21st of Augustus during his trail, and
to demand the end of his isolation in prison and support his demand to
be freed.

We invite you to start a broad mobilization of solidarity and to
publish and to distribute the adjoined petition and any other protest
documents that we will send out in the future so that we can build
pressure behind the demand to release Ahmed from prison (the hearing
can take place next week but the exact date has not yet been fixed).

[the support collective]

DISCUSSION PAPER ON STRATEGIES FOR ACTION

2nd European Conference of Peoples' Global Action
Leiden, 31 August - 4 September 2002

Introduction
************

This document is the result of conversations at the NoBorder camp in
Strasbourg, where it emerged that many people desired an emphasis on
strategies during the PGA conference. This was seen as involving
thought about ways to (1) continue confronting power and face the
current wave of repression, (2) relate the opposition against power
structures with proactive efforts to create alternatives, and (3)
strengthen and widen our networks. This document is aimed at
kick-starting debates on analysis and action proposals around these
three key dimensions - as part of an on-going discussion, rather than
an attempt to reach consensus.

This paper presents some analysis and questions for the debate - but
we stress that it only reflects the ideas and opinions of the people
who wrote it or criticised it (people from different countries who
found time for this discussion in Strasbourg or later through email
lists). It has no intention to be comprehensive, objective or
representative; in fact, we hope that it is just the opposite, in
order to encourage other people to develop their own analyses and
suggestions and to share and debate their ideas with others. If
possible, we ask people to do this in writing before the conference,
in order to give local groups the opportunity to consider diverse
points of view in their preparatory debates. The forum
http://pga.squat.net/phorum/list.php?f=8 (part of the forum for the
conference, http://pga.squat.net/phorum/) and the
caravan99@lists.riseup.net mailing list can be used to share your
thoughts with others before the conference. To post new texts in the
strategies section of the forum, go to
http://pga.squat.net/phorum/post.php?f=8

This paper was mainly prepared as input for the specific discussions
on strategies and tactics. However, we also invite you to consider
its content as it relates to discussions in other thematic workshops
during the conference.

We invite everyone to distribute and discuss this document outside of
the 'usual' networks and communication channels. We should try to
reach out particularly to sectors which are negatively affected by
unequal relations of power, but are not very much involved in our
networks (such as women's groups and self-organised refugees and
migrants, sex workers, homeless people, etc). We also invite people to
translate the document into as many languages as possible, especially
non-Western European ones, and post them in the forum.

1. Confronting Power and Facing Repression
******************************************

Since the Zapatista uprising, the combined efforts of different
emancipatory networks rapidly challenged the established political
culture, by exposing the violent and undemocratic nature of market
forces and representative democracy. Through direct action, civil
disobedience and global communication and coordination, the networks
successfully defied capitalism and 'democratic' representation, thus
eroding the source of legitimacy of Western power structures. This in
turn strengthened and cross-fertilised existing processes of
emancipatory social change all over the world.

After Genoa and the attacks of 0911, however, the source of legitimacy
of power is changing radically. We are returning to the old days of
rule by fear, scapegoat politics and muscle (especially in the USA)
although with a democratic façade. There is no sign of opposition from
most of the Western population, and often these changes happen with
their participation and support.

The imagery related to the so-called 'war on terror', which links
security, nationalism and 'culture', provides a perfect scapegoat for
the social tensions provoked by economic restructuring. It legitimises
aberrant laws to isolate and criminalise people on the basis of skin
colour, nationality, religion and political activity, enabling the
state to widen its immense range of tools for surveillance and social
control. The racist panic is also used to strengthen military budgets
and legitimise as many geostrategic wars in the South and the East as
demanded by the 'enduring freedom' of Western economic interests.

The response from the global emancipation networks to these
developments has been quite limited. Although there have been very
good examples of the opposite, we are still a long way from
appropriately responding to what might be the most important change in
patterns of domination since the end of the II World War. The good
news is that we have not been paralysed and different mobilisations
since Genoa and 0911 have sent a strong message of continued
resistance.

But if we really want to have an impact we need to do a better job at
attacking social fear. By this term we mean the manufacturing of
collective insecurity and the continuous construction of enemies and
threats, which is used by power structures to legitimise themselves
and produce a popular demand for ever tighter security, militarism and
control, targeted especially against those who were already oppressed
and excluded.

An important advantage for us is that, in spite of the success of
fear-manufacturing mechanisms in the West, capitalism is being
questioned, and opposed, by growing numbers of people all over the
world. The challenge is how to continue nurturing this opposition
while relating it to other forms of oppression (racism, sexism, etc),
fighting against social fear, and surviving the growing repression
that we are facing.

Possible questions for debate
* How do you evaluate the effects of the anti-
capitalist mobilisations and actions of the last few
years? How do you think things changed after Genoa
and 0911? Are we having an increasing or decreasing
impact on public opinion, and why? What do you think
struggles against power and repression will be like
in the near future?
* How can we attack the self-legitimisation
strategies being employed by power structures?
* How can we improve our capacity to communicate
with sectors of society that perceive themselves as
'non-political' and buy into fear-engineering
policies? How can we increase our 'cultural
flexibility' to improve our communication with them?
What forms of action and communication can we use to
overcome the limits of demonstrations and direct
actions?
* How can we approach the crisis of the electoral
system? And the rise of the far right?
* How do we protect ourselves from the growing
repression and criminalisation, and react in cases
of extreme harshness, such as in Genoa?
* How can we increase the exchange of technical
capabilities and organisational experiences?
* Do you want to talk about summit-hopping or are
you bored to death of the subject?
* Do you want to talk about violence-non-violence or
are you bored to death of the subject?

[Since the war against Iraq is likely to start in a
few months, and is also likely to provoke tremendous
tensions and maybe even attacks in Western
countries, it would also make sense to start
preparing our responses to it.]

2. Building Alternatives
************************

The global days of action and counter-summits of the past years have
had an immense impact. But even when the novelty and success of these
mass protests gave them the guise of an unstoppable tidal-wave, it was
already clear to most people involved that we cannot build new social
relations through protest alone.

The idea that solutions would somehow emerge by themselves from the
dynamic of ever-growing protests was questioned from the beginning by
many within our networks, and increasing numbers of people have been
experimenting with ways to supplement protests with sustained
initiatives advancing concrete social struggles.

With the clear failure and thorough discrediting of both
parliamentary-reformist and vanguardist options, there is increasing
awareness that in order to affect meaningful transformation we need to
combine a growing confrontation with power structures with a renewed
emphasis on building autonomous alternatives.

This strategy is one by which people in different contexts and
struggles identify opportunities to extract energy, resources and
meaning out of existing social relations and put them into building
new ones. The image then is one of many autonomous but connected
attempts to hollow out existing structures, while at the same time
creating, expanding and strengthening new diverse patterns of social
relations.

Perhaps, the European Social Consulta (www.europeanconsulta.org) could
become a tool to help us advance strategies in this direction. There
will of course always be an important role for global actions and
issue-based campaigns; in fact, protests and alternatives should
reinforce each other in a long-term process of emancipatory social
transformation.

In fact, there is no clear-cut distinction between confrontation
against and alternatives to the existing system. Democratic,
non-hierarchical, non- commodified alternatives need to maintain their
active confrontation with existing power structures in order not to be
incorporated or marginalised - and as soon as they reach a significant
dimension they will suffer at least the same degree of repression as
mass protests, if not more.

They will never have a real chance to become strong enough to pose a
real threat to the system without engaging actively in the struggle
against it, but at the same time they may offer us a more coherent,
credible and self-reliant basis to struggle from.

Possible questions for debate:
* Do you see this analysis as relevant? What sort of
social change do you envision, and how?
* What role(s) do you think that these alternatives
can play in challenging the existing social order?
What are their limits? Does it makes sense to
concentrate our efforts in building them? If not,
what are the implications?
* How can we move from symbolic fringe actions (even
if there are 300.000 people in them) to transforming
society at a more fundamental level?
* How can autonomous alternatives become relevant to
wider sectors of society? How can we encourage large
numbers of people to self-organise alternative
social relations and link up with networks of
struggle?
* How could the Social Consulta be an adequate tool
for these objectives? What other tools we need?
* How do we maintain a balance between the
construction of decentralised alternatives and the
confrontation with global oppressive structures? How
can we avoid repeating the mistakes of the huge
alternative movements (cooperatives, etc.) that grew
up around the workers movements of the XIX-XX
centuries and ended up coopted by the market and/or
the state, or bankrupt, and with them the illusion
and energy of millions of people?
* How can we avoid losing the cross-fertilised,
heterogeneous and ever-changing nature of globalised
struggles and social relations? How do we avoid
retreating into excluding and restrictive local
identities, as many communes did?
* How do we encourage people involved only in
'lifestyle politics' to look at the broader picture?
* What role should high-tech play in our struggles
today? And in the alternatives we build?
* What should the role of PGA be in the construction
of decentralised and autonomous alternatives?

3. Cooperation within and outside existing networks
***************************************************

The success of our actions so far has been based on two factors: (1)
the combination of a great diversity of discourses from emancipatory
struggles in all continents (social, environmental, indigenous,
feminist, etc), and (2) forms of articulation, action and
communication that make our networks immune to most of the problems
that have plagued 'leftist' struggles for a long time:

* The collective articulation of global days of action has been based on
decentralisation and autonomy; on spaces and tools for communication
and coordination among people who think, act and speak for
themselves. The rejection of any form of collective identity for the
networks, of centralised finances, of permanent representatives
towards media, of mandated mediators towards the institutions and of
any other source of power, made it structurally impossible to
'divide', corrupt, domesticate, co-opt or behead the networks, and
gave us an unprecedented degree of operativity and dynamism.

* The combination of diverse participatory forms of action (artistic
forms of expression, direct action to destroy capitalist symbols,
civil disobedience etc.) made an unambiguous statement of rejection of
global power structures, seriously eroding their legitimacy and
drawing public sympathy. The attempts of the state and media to
criminalise our networks had, until Genoa, the opposite effect than
intended: rather than isolating, dividing and weakening us, they made
our struggles more visible and attracted new people to the actions and
networks.

* The attempts to create diverse and decentralised means of
communication have been an important step towards producing
self-organised, flexible and dynamic systems that help to facilitate
participation and reduce predictability.

We expect that all participants at the PGA conference agree on the
need to maintain and improve these forms of articulation, action and
communication - not just because they define the way in which the
network operates and relates to other networks, but also because their
great results they have had in the last years. However, there are some
important questions to discuss. Here are some examples:

* PGA and similar networks in Europe and North America have connected
mainly people who come from so-called autonomous groups (squats and
social centres, self-organised environmental or solidarity groups,
anarchist collectives, post-ideological action groups, etc). The
active participation of people who are most directly affected by the
structures of power which we confront (self- organised refugees and
migrants, women's groups, homeless, sex workers, etc) has been quite
limited.

This contrasts sharply with the situation in Asia, Latin America and
the Pacific (and to a much lesser degree, also in Southern Africa),
where the participation has so far mainly come from large movements of
the most oppressed people (peasants, indigenous peoples, women's
organisations, etc) - although in Latin America and the Pacific there
is also an increasing participation from local autonomous groups.

It is true that there are not many movements of oppressed people in
Europe, and even fewer that work according to principles of
decentralisation and autonomy, but we seem to be doing a bad job at
working together even with the ones that we are already in contact
with.

* Beyond the 'organised' groups and movements, there are huge numbers of
people who challenge the existing order on a daily basis - for
instance, applying low-intensity invisible techniques in their jobs to
constantly defend and reinvent more humane ways of producing, crossing
borders without permission, using graffiti or drums to bring life into
grey suburbs, shoplifting in large malls, etc.

Sometimes some of them come in contact with our networks (through
social centres mainly) but most of them seem not to be very interested
in or aware of what we do. At least part of the reason for this must
lie in our ways of doing things and relating to each other: how we
perceive and present ourselves, how we communicate, what sort of
things we do (and fail to do), how we do them, etc.

* In most actions and events in which PGA has played a role, it has so
far deliberately maintained a low profile. This has been done in order
to avoid creating too much of a 'collective identity', for such a
thing could have transformed the nature of the network from a tool for
communication and cooperation into a political subject of its own (the
opposite of working on the basis of decentralisation and
autonomy).

The idea was to concentrate the visibility and protagonism
in the local groups doing the actions, and those that used PGA in
their name have been asked by the convenors to find another one, since
nobody can speak on behalf of PGA. While this is all very good and
coherent with PGA principles, our intentional low-profile has provided
a great springing board for power-hungry representatives of
centralised organisations to present themselves in mainstream media as
'speakers' of the 'anti-globalisation movement' (whatever that means),
while PGA remained only visible to insiders. If we want, it should be
possible to combine a deliberate lack of collective identity with a
collective effort to achieve more visibility for PGA. But do we want
that? Would it be a dangerous step? Do we need it?

* In the last years, several media-oriented organisations have been
created in order to capitalise on what the media inaccurately calls
'antiglobalisation movement'. Since their purpose is to attract as
much good (corporate) press and institutional attention as possible,
they generally don't oppose capitalism and centralised power; instead,
they propose to manage them differently.

Some of them don't hesitate to participate in the criminalisation of
our networks to get better media coverage. However, they have been
able to appeal to and attract many sound and genuine people who knew
no other way to get involved in 'the movement'. Many of these people
have more radical positions than their respective organisations, but
have also developed a strong sense of collective identity and
'belonging' to them. So even if the relationship with the leadership
of these organisations is bound to be conflict-ridden, maybe our
networks should try to relate in more positive terms with their
members - or maybe not?

* A particular case is the World Social Forum, a diverse and
heterogeneous media-powered event/coalition (where there are some good
organisations and movements) that was created by some sectors of the
old left, of social democracy and of mainstream NGOs in order to
present themselves as the moral guides of the 'anti- globalisation
movement'. The WSF has broadened the so-called 'anti-globalisation
movement' and given it a 'respectable' public image, accelerating the
delegitimation of neoliberal ideology, and thus of power.

On the other hand, mainstream media and social democratic parties are
positive about the WSF due to its legitimising role, since the
'alternatives' that it proposes to neoliberalism are still based on
capitalism and bureaucracies (global, national or local). In any case,
the WSF and its offspring (like the ESF) are a major meeting point for
people and organisations that might not have found other ways to link
up with 'the movement'. There will be a special workshop in the
Leiden conference to organise a parallel space during the upcoming
meeting of the ESF in Florence, and there should also be a separate
paper to prepare for it.

These are some issues for discussion on this topic, you might think of
different ones. You might totally disagree with our analyses, we'd be
glad if this was the case, since this text is aimed precisely at
encouraging debate. We of course do not expect any consensus to come
out of the discussions, the only intention is to foster the exchange
of ideas around these topics, which will hopefully give raise to
internationally coordinated initiatives on specific aspects of our
work.

Appendix: on a more fundamental note
************************************
All the topics for discussion presented in this paper are based on the
assumption that we all agree on the need to reach out to ever growing
sectors of society and to construct a process of broad social change
in Europe. But for this to happen, we need to become a 'mass
movement', not in the sense of integrating 'the masses' in 'our'
struggle, but in the sense that increasing numbers of people take
control over their own lives through diverse means and according to
their own ideas.

But can we become a mass movement in Europe in the foreseeable future?
What are the consequences if we think that we can? And if not? [We
think that we can, otherwise we would not waste our time writing this
paper, but some people might not agree, and that is also a legitimate
and coherent position.] Do we want to give it a try, or shall we
concentrate on more tangible, immediate things?

[Peoples' Global Action]

INFOGRUPPE BERLIN

Die Berliner Gipfelsoli-Infogruppe ist hervorgegangen aus der
Infogruppe der Genuagefangenen. Wir sind unter gipfelsoli@gmx.de zu
erreichen. Wir haben einen Email-Verteiler angelegt, über den aktuelle
Nachrichten zu Prozessen in Göteborg und Genua (und andere Aktivitäten
wie z.B. die Mobilisierung zu EU-, G 8- oder Nato-Gipfeln oder
internationalen Camps) verschickt werden. Die AutorInnen der
Beiträge, so sie nicht von uns verfasst sind, sind mit eckigen
Klammern versehen. Wir können leider keine Verantwortung für die
Richtigkeit der Beiträge garantieren. Wenn ihr in den Verteiler
aufgenommen (oder gelöscht) werden wollt, schickt einfach eine Mail.

==================================================
07 Aktuelle Meldung: Festnahmen in der Türkei
From: DHKC Informationsbüro
==================================================
Hallo,

hier folgt eine weitere Erklärung der TAYAD-Familien in der Türkei. Es
wäre den Festgenommenen sehr geholfen, wenn Sie eine kleine
Protestnote an die unten angeführten Faxnummern abschicken
könnten. Die Briefe können durchaus in Deutsch oder Englisch verfasst
werden.

Danke für die Solidarität.

"Der Widerstand Dauert an... 93 Gefallene... Durchbrechen Wir Die
Zellenwände, Lassen Wir Die Menschen Leben"

12. August 2002

DER HUNGERSTREIK GEGEN DIE ISOLATION IN DEN F-TYP- GEFÄNGNISSEN WIRD
BEGINNEN DIE TAYAD-MITGLIEDER NÝYAZÝ AÐIRMAN, MELEK AKGÜN UND KEMAL
AÐDAÞ WERDEN IMMER NOCH IN DER ANTI-TERRORABTEILUNG IM
POLIZEIGEWAHRSAM GEHALTEN

Die Festnahmehysterie, die in den gestrigen Morgenstunden in Alibeyköy
mit der Festnahme von Melek Akgün und Kemal Aðdaþ begann, setzte sich
bis in die Abendstunden fort.

Dutzende Menschen, die das Haus, in dem der Hungerstreik beginnen
sollte, besuchen wollten, wurden bedroht, beschimpft, geprügelt und
festgenommen. Zuletzt wurde um 18.00 Uhr das Haus eines der
hungerstreikenden Familienangehörigen, Niyazi Aðýrman, gestürmt, wobei
die Polizei gemeinsam mit Niyazi Aðýrman einen Besucher festnahm.

Die 11 Festgenommenen, unter den sich auch Melek Akgün, Niyazi Aðýrman
und Kemal Aðdaþ, sowie die TAYAD-Mitarbeiterin Jale Çelik befinden,
stehen in der Anti-Terrorabteilung des Istanbuler Polizeipräsidiums
immer noch unter Folter.

Wir rufen alle Menschen und Institutionen, die einen Kampf um
Menschenrechte und Demokratie führen auf, sich für diese Menschen, die
im Polizeigewahrsam der Folter ausgesetzt werden, einzusetzen und
solidarisch zu sein.

TAYAD Familien

Protesfaxnummern:
Istanbul Polizeipräsidium: 0090-212 532 39 39
Innenministerium: 0090-312 418 17 95
Staatspräsident: 0090-312 427 13 30
Ministerpräsident: 0090-312 417 04 76

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Redaktionsschluss: 22:00 Uhr
Diese Ausgabe hat Albert Brandl
zusammengestellt


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